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人は死んだらどうなるのか？実は知りたい「あの世」の疑問。

のが楽しみになりそう！? 霊界のイメージが一変する書最新の霊界レポートとして大反響を巻き起こした『渡部昇一　死後の世界を語る』の講義を収録。渡部教授が還った菩薩界とスウェーデンボルグの『霊界探訪記』との相違点、キリスト教

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/selection/35/

唯物論の呪縛を粉砕！超常現象の真相に迫る！

をくい止めるために、国民は何をすべきかを、真剣に考えたい。詳細を見る四六判/ 1,540円/237P 立花隆の「臨死体験」と「死後の世界観」を探る大川隆法著臨死体験は脳の作用？守護霊自身が霊を否定。 NHK「臨死体験　死ぬとき心はどうなるか」の案内役・

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/selection/16487/

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お盆やお彼岸のこの時期に、霊界の神秘に想いをはせる――。

細を見る四六判/ 1,650円/281P めくるめく新世界へ大川隆法著「あの世」も時代とともに進化している。「あの世」や「死後の世界」を迷信やおとぎ話としてしか信じていない現代人にとって、時代とともに進化をとげる霊界の最新情報を網羅した

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/selection/2307/

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心の闇を打ち破る、「悪魔祓い」の真実。

円/155P 運命向上の智慧と秘術大川隆法著現代も確かに存在する生霊その影響は病気や不幸に現れる！神仏や死後の世界を認めない人が多い昨今、生霊について知らない人も多いだろう。しかし、本書は、現代も病気や事故、仕事の失敗など

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/selection/51987/

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現代の｢呪い｣と｢生霊｣

円/155P 運命向上の智慧と秘術大川隆法著現代も確かに存在する生霊その影響は病気や不幸に現れる神仏や死後の世界を認めない人が多い昨今、生霊について知らない人も多いだろう。しかし、本書は、現代も病気や事故、仕事の失敗など

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/selection/65121/

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【天国に還るための終活】第1回　あの世は100％ある　―前編―

う感染症（疫病）の流行で、“死”を身近に感じることが増えたのではないでしょうか。　はるか昔から、「宗教」は死生観、つまり死後の世界のことを教えていました。また、古代ギリシャの「哲学」にしても、ソクラテスやプラトンは魂やあの世の存在に

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/column/66111/

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【天国に還るための終活】第3回　憑依現象について　―前編―

う感染症（疫病）の流行で、“死”を身近に感じることが増えたのではないでしょうか。　はるか昔から、「宗教」は死生観、つまり死後の世界のことを教えていました。また、古代ギリシャの「哲学」にしても、ソクラテスやプラトンは魂やあの世の存在に

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/column/66119/

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【天国に還るための終活】第4回　憑依現象について　―中編―

う感染症（疫病）の流行で、“死”を身近に感じることが増えたのではないでしょうか。　はるか昔から、「宗教」は死生観、つまり死後の世界のことを教えていました。また、古代ギリシャの「哲学」にしても、ソクラテスやプラトンは魂やあの世の存在に

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【天国に還るための終活】第2回　あの世は100％ある　―後編―

う感染症（疫病）の流行で、“死”を身近に感じることが増えたのではないでしょうか。　はるか昔から、「宗教」は死生観、つまり死後の世界のことを教えていました。また、古代ギリシャの「哲学」にしても、ソクラテスやプラトンは魂やあの世の存在に

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【天国に還るための終活】第9回　病に打ち克つ心の力　―中編―

う感染症（疫病）の流行で、“死”を身近に感じることが増えたのではないでしょうか。　はるか昔から、「宗教」は死生観、つまり死後の世界のことを教えていました。また、古代ギリシャの「哲学」にしても、ソクラテスやプラトンは魂やあの世の存在に

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【天国に還るための終活】第10回　病に打ち克つ心の力　―後編―

う感染症（疫病）の流行で、“死”を身近に感じることが増えたのではないでしょうか。　はるか昔から、「宗教」は死生観、つまり死後の世界のことを教えていました。また、古代ギリシャの「哲学」にしても、ソクラテスやプラトンは魂やあの世の存在に

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【天国に還るための終活】第12回　人間関係を調整する方法　－「夫婦」編－

う感染症（疫病）の流行で、“死”を身近に感じることが増えたのではないでしょうか。　はるか昔から、「宗教」は死生観、つまり死後の世界のことを教えていました。また、古代ギリシャの「哲学」にしても、ソクラテスやプラトンは魂やあの世の存在に

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【天国に還るための終活】第16回　「臓器移植」〈前編〉

ほうに取り憑いて、ほぼ完全憑依の状態になると言われます。よく、移植後に報告される“人格変化”です。移植する側が死後の世界を信じることがなければ、「自分の臓器が入っているから、自分の体だ」と主張し、肉体のなかに二つの人格が存

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/column/71056/

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【天国に還るための終活】第11回　人間関係を調整する方法　－総論－

う感染症（疫病）の流行で、“死”を身近に感じることが増えたのではないでしょうか。　はるか昔から、「宗教」は死生観、つまり死後の世界のことを教えていました。また、古代ギリシャの「哲学」にしても、ソクラテスやプラトンは魂やあの世の存在に

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/column/68076/

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【天国に還るための終活】第13回　人間関係を調整する方法　－「親子」編－

う感染症（疫病）の流行で、“死”を身近に感じることが増えたのではないでしょうか。　はるか昔から、「宗教」は死生観、つまり死後の世界のことを教えていました。また、古代ギリシャの「哲学」にしても、ソクラテスやプラトンは魂やあの世の存在に

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/column/68371/

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【リニューアル版】【天国に還るための終活】第14回　「死の定義」とは

です。（中略）死の定義ができるのは宗教家です。なぜ宗教家に訊いてくれないのでしょうか。私たちは、生と死の境、そして、死後の世界の専門家です。医者は、人が死ぬ前までの専門家ですが、死んでからあとは、私たちが専門家なのです。（PP.132-135） ★───☆:*:。☆:*:。☆:*:。☆:*:。☆:*:。☆:*:。☆:*:。 ●『

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【天国に還るための終活】第7回　生涯現役の人生　―後編―

う感染症（疫病）の流行で、“死”を身近に感じることが増えたのではないでしょうか。　はるか昔から、「宗教」は死生観、つまり死後の世界のことを教えていました。また、古代ギリシャの「哲学」にしても、ソクラテスやプラトンは魂やあの世の存在に

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/column/66116/

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【天国に還るための終活】第8回　病に打ち克つ心の力　―前編―

う感染症（疫病）の流行で、“死”を身近に感じることが増えたのではないでしょうか。　はるか昔から、「宗教」は死生観、つまり死後の世界のことを教えていました。また、古代ギリシャの「哲学」にしても、ソクラテスやプラトンは魂やあの世の存在に

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/column/66970/

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【「夢人たち」生涯現役人生】第2回　渡部昇一編〈後編〉

外の別のプラスアルファを学ぶことで、「老いて衰えずに」になると解説。また、「老いて学べば則ち死して朽ちず」について、死後の世界を信じるや否や、を自問します。「死後の世界はない」のほうに賭けた人は、アタリでも何もよいことはないし、

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/column/70000/

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【人生いつからでも学び直し】第19回　『法哲学入門』

『ティマイオス』などに遺されています。「あの世」や「霊魂」について、「生まれ変わりについて」などが記され、なかでも『国家』には、死後の世界が生々しく書かれていました。　さて、20世紀を代表する哲学者、カール・ポパーは、「あの世」を否定し、この世の

https://www.irhpress.co.jp/irhpress/column/73430/

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人は死んだらどうなるのか？実は知りたい「あの世」の疑問。

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